You

This is just an exercise, today I have to confess that I do not have any expectation about t write something because yesterday I already post something, but today I will do it again.

Some hours ago was raining  and I just watched through my window how the little drops fall down some in the street, some in the window and I thought to write something about the raining days, but then, as always I change my mind and start to think first how many times I have said “yes I will marry” of course I never will, but I say it, then I thought  that how many people is really important in my life, I mean there is just a few persons that I can say YOU because they left me something in myself, so then start the counting:

The very first person that was a YOU in my life was/is my grandfather Salvador  he thought me how to walk on the rain, how to jump into the rain, he thought me how to smile, how just to walk he loved to walk even more when the raining was there and I guess I learn it, because today I still do all those things, I still smile when the rain starts, and I still love to go to plaza de armas and buy a cuadro de nieve and a agua de raiz. I am very sure that he would not approve how I am now, and maybe I should be in a convent surrounded by nuns or something like that, but I still love him and I will always, I also learn with him to forgiven, it was the last lesson that he teach me.

The second person that become in a YOU in my life is my dad, I know he did not know all the influence that he has on me, but I normally listen to him and I always told him everything, I told the things like in code but he understand me when I talk and the persona that I am today is because of him, the philosophy of live that I have today I learn it from him. I know sometimes he just can´t understand me but he has been enough smart to let me go and do what I want to do, he gives me all the freedom and the confidence to do it.

The third person is also call as la voz de mi conciencia he is just one of my best friends he know me very well and I know that sometimes I had disappointed him , because I made the wrong decision, but he is always there for me, with the open arms and a honest big hug, he receive my crying all the times that I felt that I am falling down and I can not stop it, he is there, whit one look he can know what is inside of my mind, his words are always right, sometime hard, but always true.

And there is a fourth person that has been become in a YOU in mi life, he is very new in my life and he apparently knows me, his words, that I always listen even he thinks I don´t, are inside my head and make me think about some problems, real problems that I honestly do not know yet how to deal whit them, but he helps me to understand how the real world works, not the one where I use to live, I am very sure that he thinks that I am just a girl, a little girl and I have to agree with him because there´s no other way for me to be, but he always put on my face a big, seriously big smile.  

At the end all of them have helped me to be the person that I am today. Now I am an anthropologist and I love it, love all the things that I have learned through the time, all the travels I have made was incredible, all the people, all the places, all the moments, the tears and the smile, the lonely moments and also the ones when I was surrounded by so many people that I don´t know, at the end I just can say I love you, and thanks for the help.

XXVII Congreso de Religión, Sociedad y Política: Con el tema: El futuro del estado laico en el siglo XXI: ¿religión y libertades religiosas un conflicto de paradigmas? VI Simposio Internacional: Tensiones y conflictos en el mundo religioso: balances y perspectivas. 8 al 11de octubre del 2012 Primera Circular

Estimados Lectores:
Los invito a participar en el siguiente evento, espero contar con su apoyo una vez más, de antemano Gracias. Los leo.

XXVII Congreso de Religión, Sociedad y Política:

Con el tema: El futuro del estado laico en el siglo XXI: ¿religión y libertades religiosas un conflicto de paradigmas?

VI Simposio Internacional: Tensiones y conflictos en el mundo religioso: balances y perspectivas.

8 al 11de octubre del 2012

Primera Circular

Los organizadores del congreso extendemos la más cordial invitación a todos los investigadores, académicos y estudiosos del fenómeno religioso, para que asistan al XXVII Congreso de Religión, Sociedad y Política. Nuestros congresos representan la confluencia interdisciplinaria y multidisciplinaria de especialistas dedicados al estudio de las religiones y su relación con los sistemas de visión del mundo, con los procesos sociales y los sistemas políticos. Cuestiones cuya importancia nacional e internacional son cada vez más relevantes, siendo el aporte de los científicos sociales reconocido como prioritario para comprender los fenómenos socio-religiosos.

CONVOCANTES:

La red nacional de Religión Sociedad y Política

La Universidad Autónoma de Querétaro

Cuerpo académico: Construcción de identidades y visiones del mundo de sociedades complejas. ENAH-INAH

El Centro de Estudios de las Religiones Contemporáneas (CERC)

LUGAR DEL CONGRESO: La Universidad Autónoma de Querétaro.UAQ

CON DIRECCION: Avenida 16 de septiembre 57 altos col. centro CP. 76000 en el edificio de la Exprepa centro

TEMAS DE TRABAJO:

Ø   Religión y Estado en el México prehispánico.

Ø   Pasado religioso en México: siglos XVI al XIX.

Ø   Proyectos religiosos y sistemas políticos

Ø   Religión y cambio en el contexto político actual de México: la cuestión religiosa en el México del cambio. Cultos y prácticas religiosas.

Ø   Religión y cosmovisiones indígenas.

Ø   Santuarios, cofradías y peregrinaciones.

Ø   Protestantes, evangélicos, pentecostales y nuevas alternativas religiosas.

Ø   Iglesias, asociaciones y organizaciones religiosas.

Ø   Política y religión en los procesos electorales.

Ø   Efectos de la migración en la religión.

Ø   Innovaciones y tensiones en la Iglesia Católica.

Ø   Organizaciones y movimientos laicos.

Ø   Religiones e iglesias étnicas.

Ø   Movimientos religiosos en el mundo contemporáneo

Ø   Sistemas míticos.

Ø   Identidades religiosas locales.

Ø   Arte, cine y religión.

Ø   Cuerpo, enfermedad y religión.

Ø   Sexualidad, género y religión.

Ø   Religión  derechos humanos e Inmigración

Ø   Religión y documentación

FECHAS DE INSCRIPCIÓN

Fecha límite para presentar propuestas de ponencias: 30 de junio del 2012

Fecha limite para enviar las Ponencias completas 30 de agosto del 2012

FORMATO PARA PRESENTAR RESÚMENES DE PONENCIAS:

Tienen que contar con un titulo de 18 palabras con el nombre completo del ponente, con su correo electrónico, Institución a la cual pertenece.

El resumen de la ponencia tiene que ser de 200 palabras. Se pide que se entregue en formato Word si no cumplen los requisitos se les enviara de nuevo hasta que tengan éstas indicaciones

La entrega de las ponencias completas será el 30 de agosto del 2012, si no cumplen con este requisito no se publicaran (no se extenderá mas plazos) 

        La ponencia deberá estar en formato PDF con las siguientes características:

¨                                       Título principal: centrado en la primera página, sólo letras mayúsculas y minúsculas. Con un máximo del 18 palabras.

¨                                       Tipo de letra o fuente: Arial o Times de 12 puntos. Otras fuentes pueden no estar disponibles en las computadoras,

¨                                       Las páginas deben estar debidamente enumeradas. Con un máximo de 20 cuartillas ( paginas)

¨                                       Autores: Deben estar alineados a la derecha en la primera página, letras mayúsculas y minúsculas, cursivas. Incluir a pie de página un perfil académico que incluya el último grado académico, experiencia laboral en el campo de la investigación y docencia,  el nombre de la institución que pertenece, dirección postal, No. de teléfono (con la clave lada), fax y correos electrónicos.

¨                                       Subtítulos: Justificados a la izquierda.

Texto: Justificado por ambos lados, interlineado sencillo,  Margen de los costados 3 cm. y margen superior e inferior 2.5 cm. Tamaño carta.

¨               Imágenes o cuadros:

¨   Inserción: Los cuadros, imágenes y demás elementos que acompañan el texto, deben insertarse dentro del documento y acomodarse en el lugar requerido por el ponente. No deben entregarse en archivo separado, pues en caso de que se requiera se les solicitará expresamente. Debe cuidarse que los elementos gráficos y cuadros no estén vinculados con otros archivos en la computadora original (por ejemplo, cuadros de Excel o gráficas de Power Point), porque eso generará errores de lectura en otros equipos. (Para más información ver la ayuda de Word sobre la diferencia entre elementos insertados y elementos vinculados). Para imágenes fotográficas deben estar  en JPG

¨   Calidad: Debe cuidarse que las gráficas e imágenes sean de suficiente calidad para poder visualizarse e imprimirse claramente. En ocasiones no es suficiente que se visualicen satisfactoriamente en un monitor de computadora, así que se recomienda realizar pruebas de impresión.

¨               Notas al pie o al final: Debe usarse el comando de numeración automática de “notas al pie” o “notas al final” de Word con letraTimes New Roman 10. El Comité no se hace responsable de errores generados por la inserción manual de notas o referencias.

¨          Se Pide que incluyan la bibliografía al final de texto.  Es requisito importante para la publicación.

   NOTA IMPORTANTE: El Comité Organizador no realizará revisiones de estilo, redacción, ortografía, etcétera. De manera que cada ponente es responsable del texto y demás que entregue para su publicación en las memorias electrónicas que se entregarán a los participantes inscritos al iniciar el evento.

CUOTAS DE INSCRIPCIÓN

Ponentes: 700 pesos

Ponentes estudiantes de posgrado con credencial actualizada 500 Pesos

Ponentes Estudiantes con licenciatura con credencial actualizada 300 pesos

Ponentes y asistentes de la Universidad de Querétaro con credencial actualizada 150 pesos

Asistentes estudiantes que les interesen material y constancia de "asistente" con credencial actualizada 250 Pesos

Asistentes en General que les interese el material y constancia de "asistente": 400 pesos

TENDRIA QUE DEPOSITA A LA SIGUIENTE CUENTA:

0191599887 SUCURSAL 0076 A NOMBRE DE CENTRO ALTERNATIVA ANTROPOLOGÍA EN EL BANCO BBVA-BANCOMER   DEBERÁ AVISAR  POR VÍA EMAIL EL DÍA DEPOSITO  AL CORREO religionsociedadypolitica@yahoo.com.mx , LES RECUERDO  LLEVAR SU RECIBIDO EL DIA DE LA INSCRIPCIONES COMO SU CREDENCIAL ACTUALIZADA PARA TENER DERECHO AL MATERIAL.

INFORMES:

Elizabeth Díaz Brenis

Coral Santa Montero Aguiñaga

religionsociedadypolitica@yahoo.com.mx; redreligionsociedadypolitica@gmail.com

Blogger Red Religion Politica y Sociedad

Coordinación programa académico.

COMITÉ ORGANIZADOR:

Blanca Estela Gutiérrez Grageda

Francisco Ríos Agreda

Juan José Bárcenas Casas

Coral Santa Montero Aguiñaga

Elio Masferrer Kan

Elizabeth Díaz Brenis

COMITÉ TECNICO

José de Jesús Fernández Malváez

María Isabel Leticia Ortega Álvarez

Diana Cecilia Tapia Urbina

Yesenia Montserrat Santiago Valencia

Schoensttat Fabiola reyes Cruz

Madurando.

El día de ayer fue un día que puedo catalogar como especial en mi vida, simplemente fue una sucesión de eventos afortunados. Repentinamente en clase me sorprendí hablando con una seguridad tal, afirmando ciertas cosas de los temas que estábamos hablando, pero la frase que me hizo volver la mirada fue cuando me escuche decir “yo como antropóloga te puedo decir que…” no debería sorprenderme puesto que soy antropóloga, pero la seguridad con la que lo dije fue la sorpresa el día de ayer, más tarde al concluir la clase, termine atrapada en una discusión con un filosofo, una artista y un par de psicólogas lo más sorprendente es que no estuve callada y he de confesar que entre el filosofo y la antropóloga acaparamos la conversación, una vez más me sorprendí, aparte de que por primera vez en mucho tiempo no utilice mi mutismo selectivo tocamos de interés para ambos donde tanto él como yo nos dimos a entender claramente, confieso que el comentario inmediato de una compañera me sorprendió al decirme “…sabes argumentar muy bien tus ideas…” después de esto mi siguiente parada consistió en preparar los alimentos y esta vez me sorprendí disfrutando de la preparación de los mismos, sé que decepcione a la persona que estaba a mi lado por no prestarle la atención suficiente pues aunque lo estaba escuchando una parte de mi no lo escuchaba realmente en parte porque de verdad disfruto cocinar y en parte porque aún tengo un poco de miedo, pero aun así tuve una recompensa  y cuando me dijo “…cocinas muy rico…” confieso que me gusto escucharlo.

Más tarde después de ver una insipiente obra de teatro que esperaba mejor, mientras disfrutaba de un rico ice cream esspreso y de la compañía más deliciosa que podría haber tenido mi interlocutor en la charla me dijo:”…eres única, no dije rara, simplemente única…” y esta frase simplemente me llevo a cerrar mi día, conforme este se desarrollaba me di cuenta en varios niveles que algo ha cambiado en mi, que no veo las cosas de la misma manera que antes, que no las defiendo con vehemencia como antes, que ahora estoy informada y argumento las respuestas, me di cuenta que ya no es solo el correr por correr, que ya avanzo con paso firme y decidido.

El hecho de madurar o lo que eso me representaba no me gustaba en lo más mínimo, para mi madurar implicaba dejar de divertirme, dejar de caminar bajo la lluvia o de saltar en los charcos, usar mi cabello planchado o de un solo color, entre otras cosas, para mi madurar significaba ser una persona que simplemente considero aburrida y en un momento dado hasta temible o amargada, pues pensaba que madurar significa crecer y simplemente dejar de vivir y comenzar a existir.

Pero ayer me di cuenta que he madurado y que no fue necesario que me envolvieran en papel periódico para lograrlo, ahora tengo una ideología más definida que contrario a mi formación no necesariamente es marxista o al menos no en el sentido que el gremio esperaría, no creo en el indigenismo y jamás lo he hecho, creo que el sistema económico en el cual vivimos no va a cambiar solo con desearlo o con marchas, pienso que el tener mis propias ideas y el defenderlas de manera argumentada no quiere decir en ningún momento que debo dejar de hacer las cosas que me gustan y que simplemente tenía la idea equivocada de la madurez.

Sé que en esto he dejado personas detrás de mí que he considerado valiosas, ahora sé que madurar también implica el dejar de ser complaciente con los demás y empezar a selo solo con uno mismo, tristemente me di cuenta que nunca tuve realmente amigas o al menos no las que yo considere mis mejores amigas, pero veo alegremente que en este momento de mi vida estoy donde debo estar, con quien quiero estar peor lo más importante estoy con quienes quieren estar verdaderamente a mi lado, acompañándome en mi madurez aun sin compartir el mismo punto de vista.